清明节的由来与传说(2)

诗：

割肉奉君尽丹心，希望主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
假使主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大杨柳下。为了纪念介子推，晋文公命令把绵山改为“介山”，在山上树立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互敬重的称呼，据说就是来历于此。

第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭拜，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老杨柳死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老杨柳，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老杨柳赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。

此后，晋国的百姓得以休养生息，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，呼唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的盛大节日。每逢寒食，人们即不生火煮饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事前做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南边，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。