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生肖文化第二篇  牛话牛说,牛字牛词

时间: 2013年07月26日 来源:生肖习俗 作者: 生肖文化 浏览次数:

生肖文化第二篇  牛话牛说,牛字牛词导读:
中国的汉字中,只要与牛配伍的,不是有那么点牛劲,就是有那么些牛的精神,否则就是一头货真价实的牛。  “牦牛”、“牯”、“犊”、“犀”、“犋”等字指不同种类的牛。  “牧”指放牛之地。“犁”则指牛耕地之

中国的汉字中,只要与牛配伍的,不是有那么点牛劲,就是有那么些牛的精神,否则就是一头货真价实的牛。
  “牦牛”、“牯”、“犊”、“犀”、“犋”等字指不同种类的牛。
  “牧”指放牛之地。“犁”则指牛耕地之器物。“牺牲”古意为以牛充当的祭品。脾气倔如牛的称“犟”。牛角称为“犄”。死不悔改的牛性谓之“牾”。此外,如“牡”、“物”、“特”、“牿”等也都是与牛沾亲带故的本家。
  牛在十二生肖中,是体积最大的,与老鼠正成对比,所以人们在生活中以“鼠”喻小或少,以“牛”寓多或大。
  如大材小用为“牛刀小试”或“杀鸡焉用牛刀”或“牛鼎烹鸡”。
  “牛目、牛嘴、牛肛、牛脚”则形容人体某些部位粗大不雅。
  骂人声音粗野而难听为“牛声马哮”或“牛声马调”。
  说宁在小地方做首领,也不在大地方做部下为“宁为鸡口,勿为牛后”。
  牛体大,毛自然多,因此以“牛毛”喻众多而细密。《抱朴子》书里说:“为学如牛毛,获者如麟角”,强调做学问之不易。杜甫有“秦时任商鞅,法令如牛毛”的诗句,是古代法令繁苛的具体描写。
  古人以竹蒲作画,以牛拉车载书,所以有“汗牛充栋”的故事。柳宗元文:“其为书,处则充栋宇,出则出汗牛马。”后人遂把书籍多称为“汗牛充栋”,可见牛很早就沾染上了书香。
  牛有四个囊,食下物后能反刍,食量很大,民人讥笑人食量大者为“牛肚”,称人善饮的为“牛饮”,脾气大的称为“牛脾气”。称制止发脾气或遏止说谎者为“扯牛鼻”。骂人不爱惜物品为“牛神”。讥人粗野不洁为“牛样”。称人行动迟缓如牛为“牛步迟迟”。买妻求草者被讽为“夯牛头”,即戴假而具以遮羞之意。
  称夸耀不实者为“吹牛”或“吹牛皮”。
  今称企图非份,信口开河,投机取巧的不法分子为“黄牛”。
  凡事两情不符者为“风马牛不相及”或“牛头不对马嘴”。
  事不关痛痒谓“蚊子叮牛角”,即一点知觉都没有之意。
  好绕道旁门营私为“钻牛角尖”。
  “泥牛入海”指代一去无返。
  牛以愚忠闻名。人们常把不智不肖,愚笨者称为“蠢牛”或“饲牛”。古时讥笑目不识丁者为“青瞑牛”(瞎眼牛)。世人谓不明话意为“对牛弹琴”。称毁誉由人为“呼牛呼马”。正如从《庄子》所云:“呼我牛也而谓之牛,呼我马也谓之马。”形容贤愚利钝不分为“牛骥共宰”。形容貌丑或宵小朋友挚为“牛鬼蛇神”(后老师意得以辱名)。报恩于人宁“做牛做马”,即做牛马为人耕作驮行之意。
  汉书中有“独念牛衣涕泣

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