汉族古代婚礼民俗
汉族古代婚礼民俗导读:
盛行于唐代。亲迎之日,女方集众人于道途,迎新妇之车至,喧呼作乐,至不能行,必须男方馈以大量财物及酒食,始予放行。称为“障车”。其俗本在惜女,转而变为索财物。障车文,则为女方请人代作,多祝颂之语。唐司空
盛行于唐代。亲迎之日,女方集众人于道途,迎新妇之车至,喧呼作乐,至不能行,必须男方馈以大量财物及酒食,始予放行。称为“障车”。其俗本在惜女,转而变为索财物。障车文,则为女方请人代作,多祝颂之语。唐司空
盛行于唐代。亲迎之日,女方集众人于道途,迎新妇之车至,喧呼作乐,至不能行,必须男方馈以大量财物及酒食,始予放行。称为“障车”。其俗本在惜女,转而变为索财物。障车文,则为女方请人代作,多祝颂之语。唐司空图有《障车文》。唐杜佑《通典.嘉礼三.公侯大夫士婚礼》引唐左司郎中唐绍上表曰:“士庶亲迎之礼,备诸六礼,所以承宗庙,事舅姑,当须昏以为期,诘朝谒见。往者下俚庸鄙,时有障车,邀共酒食,以为戏乐,近日此风转盛,上及王公。乃广奏音乐,多集徒侣,遮佣道路,留滞淹时,邀致财物,动踰万计;遂使障车礼贶,过于聘财,歌舞喧哗,殊非助感,既亏名教,又蠹风猷,诸请一切禁断。”清俞樾《茶香室续钞》卷十:“明张萱《疑耀》云:‘世知有催妆诗,不知有障车文。唐天祐中,南平王钟传女,适江夏杜洪子,时及昏暝,今人走乞障车文于汤员,员命小吏四人各执纸笔,倚马而成。其文不传,想亦催妆之类也。’余谓催妆诗婿氏为之,障车文母氏为之,味其名义可见。”
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