母舅坐大位的由来

在闽南沿海地区，有“天顶（天上）雷公，地下舅公”之说。外甥满月、四月日（满4个月的日子）、十六岁、婚宴等，母舅必定坐“大位”。母舅要是未曾入席，任何人都不得“开筷” 。但这一习俗不仅“落户”在闽南地区，在台湾、潮汕等地，以及畲族的婚礼仪俗上也是代代流传。

　　传说从前，闽南某渔村有一李姓渔民，上有双亲下有妻小，每日捕鱼撒网，收入微薄。有一天刚打鱼回家，听到屋里哭声连连，急忙进屋问清事因。原来姐姐、姐夫偶染瘟疫，弃子双亡。因怜爱五岁的外甥无依无靠，便收养起来。

　　母舅每日打鱼回家，不管多苦多累，总要抱抱外甥嘘寒问暖。两三年后，母舅把外甥送入私塾读书，他少小聪明，勤奋苦读，日有长进，十六岁时，母舅倾家积累，向“吕宋客”（菲律宾华侨）买了两张大字，带着外甥到南洋谋生。到了吕宋岛，他们在海边一个小镇住下，先做些海鲜小生意，后来积累点资金，摆个鱼滩。

　　每到旺季，鱼虾堆积如山，卖不完的都腐烂了。母舅早年学过腌制技术，以低价收购再制成鱼脯鱼干出售，从此开始在吕宋发迹。转眼间，外甥已到成家之年，母舅写封家书请家人帮外甥物色一贤惠对象，不久得到回信已选定邻村张姓女子，并请外甥速回家完婚。

　　母舅得到家书，因生意繁忙，让外甥先回家筹办婚礼，等临近婚期自行回去。外甥回到家中，舅母早已筹办得差不多，舅母对外甥说：本来要在咱家举行，但亲戚都说你父母那里还有家宅，因为是你要成亲，所以婚礼须在你家举行，外甥点头应允。

　　婚礼择于农历正月初八，龙日虎时进行，外甥立即修书一封请母舅如期归来。正月初八母舅尚未归还，外甥十分着急，但亲戚朋友皆已到齐，外甥十分踌躇，舅母和亲戚劝说良辰吉时不能拖，婚礼需要按时举行。拜堂仪式结束，众亲戚也入席就座，外甥对众人说，母舅恩重如山，今日人虽未到，但他席位应该留着。厅堂酒席左上角第一位，靠近后门，空气流通甚好，母舅喜凉，就留此位子。众人称是，于是在空位上便放上汤匙、筷子、酒杯。

　　放了鞭炮，开始上菜，舅父才匆忙赶到，外甥喜从天降，忙和众人迎舅父到酒席左上角第一位。因舅父有再造之恩，新郎新娘先从舅父敬起。从此，在大厅左上角第一位为大位，除了母舅以外，他人莫属。