其它婚俗与特殊婚姻形式(6)

如下：证婚人牧师身着白色罩衫，左臂披红绸带，手持“圣经”，站在圣坛上；在婚礼进行曲中，新娘手挽着新郎走向圣坛，双双用手按着“圣经”，接受牧师的祝福；牧师先问新郎、后问新娘：“你愿意与×××结为夫妻并与她(他)同患难、共享乐，直到永远吗?”新郎、新娘一一回答：“我愿意!”于是牧师致辞：“我以上帝的名义宣布×××先生与×××女士正式结为夫妻!”接着，牧师用红绸带将新郎、新娘的手绕在一起并口诵：“上帝祝福你们永结同心，白头偕老!”然后，新郎新娘交换戒指，男左女右，戴在无名指上；最后，新郎、新娘同唱“爱的真谛”，婚礼便告结束。

　　如今，基督教信仰者的婚礼仍是按例到教堂中举行。但从教堂出来后，一般还要设宴请客和闹洞房等。

　　新式婚礼

　　民国时期，风气渐开，初兴新式婚礼，名曰“文明结婚”。即假一公共礼堂或大厅，邀集亲友来宾，并请一当地知名人士为证婚人，双方家长为主婚人，媒人为介绍人。新郎、新娘在男女傧相的陪同下，由一对花童(两个手捧花蓝的小女孩)引导，缓缓入内，此时乐队奏乐或唱机播放唱片。随后的程序是：证婚人展读证书，新郎、新娘相向行礼(三鞠躬)，交换饰物，新郎新娘、证婚人、介绍人、主持人等各署印章，证婚人、介绍人、来宾代表、主婚人分别致词，新郎新娘向证婚人、介绍人及男女来宾分别鞠一躬、向主婚人三鞠躬以致谢。礼毕摄影留念，并设宴待客庆贺。有的人举行更为简便的集体结婚、茶话结婚、旅行结婚等。不过，当时仅有少数机关公务人员和知识界人士举行这种文明结婚，而一般民众仍沿袭古礼。

1949年以后，婚嫁礼仪大改革，旧俗陋习日益削弱，新式的集体婚礼、旅行结婚、家庭简办婚事等蔚然成风。80年代以前，婚礼仪式普遍比较简朴，置几桌便宴请客，或分发糖果、开茶话会庆贺，即可。有的只给亲友同事各送一小包喜糖等。行拜堂之礼已少见；嬉闹洞房也趋于文明；许多婚嫁禁忌在当代年轻人的观念中多已无存。因封建积习甚深，一时难于彻底清除，在农村地区，不少人家还依古礼行事；即使在城镇，某些旧礼俗亦未绝迹，但那已不是当时社会的崇尚和主流。80年代以来，旧婚俗中繁琐排场的风气，重又抬头，有的较前更为浓厚，婚礼中大操大办，高额花费，成为时髦。城市中，婚宴多在餐馆举行，互相攀比，故易于铺张。在福州，喜筵中的“酒包”从形式到内容都有了变化，有的终席给来宾分发塑料桶或其它日用品，内装酒、罐头、水果、糕点或其他干货；有的