其它婚俗与特殊婚姻形式(7)

　　离　婚

　　离婚指的是配偶生存期间解除婚姻关系。在中国历史上，各时期离婚的习俗有所不同。原始社会一般是被离的一方携带自己的财物返回自己部落。男子可以离弃妻子，妻子亦可离弃男子。西周还有此遗风。秦汉后，封建伦理纲常确立，妻子被剥夺了提出离婚的权利，形成以丈夫意志为转移的离婚制度，男子享有弃妻的专利权。古人习惯将离婚称为休妻、弃妻、出妻、逐妻等。在福建，丈夫往往只须出具一纸休书，或再邀集尊长、近邻等见证、署名，便可抛弃妻子；而女子却只能逆来顺受、任人摆布，沦为被遗弃的对象，在连城、长汀等地，还流行过一种“离婚不离家”的习俗，即女子被丈夫离弃后，不愿或不能回娘家，只好继续住在男家，但夫妻名份不存，男子可以另娶正妻。

　　古代男子弃妻，大都按照“七去三不去”的原则行事。“七去”也叫“七出”，据《大戴礼记·本命篇》云：“妇有七去：不顺父母，去；无子，去；淫，去；妒，去；有恶疾，去；多言，去；窃盗，去。不顺父母，为其逆德也；无子，为其绝世也；淫，为其乱族也；妒，为其乱家也；有恶疾，不可与共粢盛也；口多言，为其离亲也；窃盗，为其反义也。”如有特殊情形的不应弃去，称作“三不去”，“妇有三不去：有所娶无所归，不去；与更三年丧，不去；前贫后富贵，不去。”

     唐代以后，各朝法律均把“七去三不去”的内容纳入其中。民国时期将其废止，但在民间却仍有所见。1949年以后，人民政府提倡男女平等、婚姻自主，妇女的境遇明显改善，休妻恶俗被迅速革除。当夫妻之间已无法维持婚姻关系时，任何一方均可提出离婚要求，由人民法院调解并裁决。离婚有了法律的依据，妇女得到了应有的权益。

　　现在，在八闽各地，婚后中途离异的仍然为数很少。由于大多数人是通过自由恋爱而成眷属的，故对婚事十分不满者少。而且人们普遍注重白头偕老、终身相伴的美满姻缘，如果婚姻破裂，夫妻分离，总觉得不大光彩，日后再婚也不免遇到一些麻烦；同时有子女的话，还要考虑到抚养、教育孩子的问题。因此，有些夫妻即使长期感情不合，或婚外移情别恋，却仍然委屈将就、得过且过，勉强维持既定名份。特别是女子，非到忍无可忍的地步，绝不会轻言离婚。这种情形在农村尤为明显。当夫妻之间出现关系恶化，濒临破裂之际，双方的家人、亲