丽江古城景区民风民俗篇—普米族(2)

仪式,为死者送魂。传说在很早以前,有一群恶狼拼命地追食一只白色绵羊,结果被普米族的猎手九兄弟救下,此羊便是羊氏族中的王子。羊王子非常感激猎人,便许诺道:"你救了我,今后咱们就是一家人了。我们的羊毛任你们剪下,织成布做衣裳给人穿,人死了可以将羊心掏出来供祭亡灵,为人领路至祖先的发源地。"从此,普米族活着以牧羊为主,死后又让绵羊带其灵魂回到祖先居住地。

　　"给羊子"仪式在将要把尸体进行火化的头天晚上进行。届时,办丧人家用一只白羊,若死者是男人用一只白母羊,死者是女人则用一只白公羊,这只羊代表死者的伴侣,伴随死者亡灵一起跋山涉水返回祖先发源的地方。死尸用白布捆成蹲踞状,装殓于一个方形术柜中,停在丧家院心里,巫师汗归念开路经。念毕,把羊拉来,在羊的耳朵里撒一撮糟粑,洒数滴酒,若羊摇头摆尾,则表示死者亡灵喜欢,家人也将清洁平安;反之,则表示死者亡灵不顺心,有所牵挂,这样往后家人也会发生灾难。之后,死者家属向羊磕头辞行,祈求羊沿途保护死者亡灵平安返回祖先居住的地方。接着巫师把羊杀死,取出羊心放在灵桌上,若羊心颤抖,表示死者亡灵喜悦。继而,汗归念诵死者亡灵返回祖先居住地的路线,必须从家门开始,由南向北行进,最终到达青藏高原的贡夏岭雪山周围。至此仪式完毕。

　　"给羊子"仪式具有独特的民族色彩,既是普米族游牧生活的遗迹,也是普米族盛行祖先崇拜的一种表现。"开路经"对于研究普米族的民族历史、风俗等，也有一定的价值。

普米族多数为父系家庭婚姻,泸沽湖一带的普米族,由于和摩梭人杂居,仍有少数保存着一种与母系家庭相适应的"走婚"习俗,表现为男女不婚不嫁,夜晚男子入女家过偶居生活。

　　青年男女一旦相许终身之后,父母不加干涉,并为他们积极筹办婚礼。由于普米人能歌善舞,因而其婚礼自始至终都是在歌声中进行,十分别致而隆重。

　　在举行婚礼的前夜,新娘的家族及亲友围坐在术楞房内的火塘旁,边喝芳香的自制苏里玛(黄酒),边听新娘与兄长对唱"出嫁歌"。新娘唱出感激父母兄长的养育之恩,倾诉离情别绪;其兄唱出对妹妹的安慰祝福,娓娓动听,感人肺腑。第二天早上,特请一位妇女给新娘梳妆,歌手们高唱“梳妆调”，赞美新娘的贤良，公布杨新人装束如仙。

　　当接亲的队伍到来时,送亲路上新娘家早在门前用青松翠柏校叶搭起彩门,门上悬挂两块红布,阻止接亲队伍进门。男女两方的歌手要一里一外对唱"认亲调",只有男方的