泉台同根 数数宫灯(2)

宵佳节，昨晚金门乡亲还赴泉州赏花灯。

“拔拔灯”游走成“龙”照乡间
成串的灯笼游走在乡间，宛如一条长龙蜿蜒前行，将夜的山村装扮得如同白昼。昨晚，游灯迎郡主传统民俗活动在南安英都举行。游灯活动从昨晚6点开始，数百米长的灯笼阵一直到10点多才结束。

公鸡灯凤鼓灯闹元宵
  
    天刚擦黑，“拔拔灯”就出场了，先是从洪承畴故居请出“郡主妈”，一路前行到洪氏家庙，然后沿着英都的良山、荣星、霞美等3个洪氏宗亲乡村巡游。昨晚共有11对“拔拔灯”出场，一对一阵，每阵参与的人数从数十人到一两百人不等，每阵领头由一名青壮年胸前缚扁担，肩负大绳，作船夫拉纤弓身前行，拉动灯阵向前行进，状如“拔船”。“拔拔灯”一词由此而来。每隔一段距离，就有一个人扶住灯绳“护灯”，整个灯阵伴着整齐响亮的号子声前行。
　　
    沿着乡村一路走来，但见各阵间还穿插着“大鼓吹”等丰富多样的表演，场面壮观。有小孩举着公鸡灯、凤鼓灯追逐奔跑，不时点燃一颗单炮，“啪”的一声怪响，有人捂着耳朵，有人逃得更快。忽然，人群中不知谁喊了一声：“郡主来了！”顿时，欢腾的灯街停止了喧哗，男女老少皆探头张望着，欢叫着，呼喊着。
清初就有“拔拔灯”
　
    南安洪承畴文化研究会常务副会长、秘书长洪榕光给记者讲述了“拔拔灯”的由来。原来，清初开国功臣洪承畴之孙洪奕沔（音mian,上声）是洪承畴唯一的孙子，有一年山东发生饥荒，洪奕沔奉命前往赈饥，因朝廷银两不够，他就把家里祖传的数千两银子悉数充饥赈灾，“室为之空”。因其善举，世人称之为“洪佛子”（像菩萨一样好心肠），后来，满族王爷和硕亲王获悉此事，招为女婿，称为郡马。
  
    洪奕沔成亲后，远在泉州居住的洪奕沔的奶奶思孙心切，很想让孙子带上格格身份的孙媳妇回乡以了心愿，但郡马、郡主都住在京都，路途遥远，加上郡主出宫有很多限制，无法成行。孝顺的格格为满足奶奶的心愿，专门请京城有名的雕刻师雕刻了一尊自己的塑像，千里迢迢从京城送来泉州洪府。瞧，郡主头戴凤冠，身穿粉红衣裙，是那样文静端庄、如花似玉，犹如天仙下凡一般。郡主的塑像用香樟木雕刻，一直由洪奕沔宗亲保存，每当元宵佳节，便用花轿迎“郡主”出来观赏花灯，也让家乡人一睹郡主的风采。
  
    洪榕光说，原塑像在解放初被毁，现在的郡主塑像，是“文革”后重新雕刻的。游灯迎郡主的活动，从清康熙开始，这一习俗保留至今。去年，“英都拔拔灯”被列入国家级非物质文化遗产保护名录。
文章来源：海峡都市报社