闽台开漳圣王祭祀民俗

圣王绕境

野柳过海

　汤毓贤  文/供图

　　核心提示

　　在福建和台湾等地，供奉着一位真实的历史人物。千百年来，他名不列传，却高居庙堂，功在千秋，崇高威望直达人心，人们以各种方式纪念着他。他既是唐初中原87姓子弟在闽南大地开疆拓土的南国英杰，又是集海峡两岸血缘、亲缘、神缘、地缘于一身的“开漳圣王”。这位跨越海峡的神灵，就是大唐府兵统帅陈元光将军。他的启土建漳之功，铸就了千秋祠庙的兴盛与圣王文化的传承，寄托着开漳圣王及其部属后裔以神缘为纽带的原乡文化情结。漳籍同胞带着深厚的原乡情结渡海创业，使开漳圣王信仰渗入移民社会基层，形成族群分布与本土特色的乡土神灵，演绎成浓烈的民族链与中华结，对民间民俗心态和社会价值观念产生深远影响，是台湾多元宗教信仰生态中最具鲜明祖根文化认同的信俗，被尊为“漳台圣宗”。
　　漳台开漳圣王信俗渊源

　　唐总章二年（公元669年），陈政、陈元光父子奉诏率中原府兵及军眷从河南光州固始县南来，在泉潮间闽南大片流移地上平乱建设、劳作生息，传播中原文明，为发展闽南地区奠定了坚实基础。漳州创建者陈元光则被漳属民众奉为圣王，成为地方守护神。明清两代，开漳圣王及其部属后裔追随着大规模开发台湾的脚步渡海创业，在开疆拓土和辛勤劳作中，为移居地经济文化的发展立下卓越功劳，成为后来台海地区主要住民的祖先。他们将故乡传统的风俗习惯带到新驻地，保持了故土原乡的文化观念和民间岁时习俗，故台湾祭祀开漳圣王的庙会节俗，渗透着海峡两岸文化一体的民俗魅力。漳州与台湾“圣王巡安”和“圣王烑神”两种纪念开漳先贤风俗一脉相承，呈现出两岸民众崇功报德、敬祖尊宗和思源报本的一往深情，成为闽台祈福禳灾古风和后世民间迎神赛会。而台北万里乡保安宫野柳过海