“保生大帝”崇拜

    “保生大帝”亦叫“吴真人”、“大道公”，生前是一名民间名医，姓吴名本（音为“滔”）为龙海市白礁人，生于宋太宗太平兴国四年（987年）。父母早亡，因而立志学医为民。学成后以慈悲济世为怀，施医不问贫富贵贱，也不求功名利禄，因而受广大百姓的爱戴。曾医好宋仁宗之母乳疾而名闻天下。仁宗欲封他为御史太医而留在皇宫里，他却告辞：“我志在修真，荣华富贵，非我所愿。”《闽台风情录》（1989年版、东方出版社）曾记载其为民之故事。宋景祜三年(1036年)五月初二，因采药不幸跌落悬崖，享年58年。人们在其医病的地方修建龙湫庵，塑像供奉。宋绍兴二十一年（1151年）宋高宗钦赐建庙，孝宗乾道二年（1166年）赐庙号为“慈济”，理宗淳祜元年（1241年）“诏改庙为宫”。

    台湾古时山水多瘅疠，医药不发达，移居台湾的先民难与大自然的各种疾病相抗衡，因此供奉“保生大帝”，以求保佑平安。明永历十五年（1661年），民族英雄郑成功收复台湾时，其部属恭佑“保生大帝”分身一同出征。在台南学甲镇登陆后，翌年便修建慈济宫奉祜，成为台湾“保生大帝”的开基祖庙。保生大帝作为漳台的医神，被百姓视为济世救人、能医治各种疑难杂症、有求必应救苦救难的保护神。至今台湾保生大帝庙宇共有257座。

    从漳州分灵过台湾的神明，有的地方性的神明，有的是全国性或世界性的神明，但都带有很浓厚的地缘关系。始建于宋末的七圣夫人庙，位于东山岛大帽山下。庙里供奉着南宋七位除暴安良、护产保婴的女神医。台湾高雄、花莲、台南、屏东等地50多座夫人庙就是从这里分灵的，每年都有台湾信徒来此朝拜和寻根谒祖。