洞房诗歌会
洞房诗歌会导读:
常言道:“一方水土养一方人”。山水的钟灵毓秀孕育着人的精神气韵和独特才艺。闽南和台湾语言相通,文教兴盛,民风淳朴,至今犹存的传统婚俗中最饶有情趣的莫过于“说四句”了,人们喻之“婚礼诗歌赛”或“洞房诗歌
常言道:“一方水土养一方人”。山水的钟灵毓秀孕育着人的精神气韵和独特才艺。闽南和台湾语言相通,文教兴盛,民风淳朴,至今犹存的传统婚俗中最饶有情趣的莫过于“说四句”了,人们喻之“婚礼诗歌赛”或“洞房诗歌
常言道:“一方水土养一方人”。山水的钟灵毓秀孕育着人的精神气韵和独特才艺。闽南和台湾语言相通,文教兴盛,民风淳朴,至今犹存的传统婚俗中最饶有情趣的莫过于“说四句”了,人们喻之“婚礼诗歌赛”或“洞房诗歌会”。“说四句”是四句一组的歌谣、顺口溜,用闽南方言押韵吟唱的表达吉祥、喜庆的愿望的吉语。内容既有传统模式的,也有即兴编唱的,贯穿于婚礼全过程。如摆放新婚床时,当地习称“安床”,安床的四句吉语很有趣味,内容很中听:“洞房花烛通通红,才郎淑女配成双。祝贺明年得贵子,光宗耀祖把代传。”
林长华
门口四句
当新娘来到男方大门口时,男方司仪要在正门当中燃烧一束稻草,新娘得从熊熊燃烧的火堆上跨过去,这时,嘴尖舌利的伴娘就会说起四句来了:“新娘举步跨火烟,早得贵子是男婴。夫唱妇随同心腹,孝敬双亲着殷勤。”“手牵新娘进入房,灯烛光辉对联红。厝边婶婆来贺喜,庆贺鸳鸯结成双。”新娘进入厅堂,照例要与新郎拜堂,伴娘又有新的台词:“夫妻成对拜天公,勤耕力作五谷丰。上和下睦人快乐,世世代代好门风。”新娘入洞房后,在床沿坐定下来后,伴娘又说起应景的四句:“新娘新郎坐床边,夫妻齐眉到百年。麒麟投胎生贵子,他日荣耀震门闾。”接着,司仪会安排一名男童端来一碗象征生活甜蜜、美满的“结房圆”(甜汤圆),毕恭毕敬送到新婚夫妇前,这名男童也要说四句。当然,他说的四句是“导演”事先教的:“新娘新郎来吃圆,吃到全家团团圆。顶厅放谷,下厅放钱。”说罢,伴娘往往会随声附和:“夫妻双双坐床边,共庆同房食甜圆。男才女貌堪匹配,双双偕老到百年。”新婚之日,新郎家要选一个小男童上婚床翻滚,这一婚礼谓之“翻床铺”。事先大人要教会男童说四句吉语,如:“翻床铺,生查埔(男)。翻过来,中秀才。翻过去,都如意”。
新婚之夜,有亲友贺客“闹洞房”之俗,人们认为,新婚不闹不发,越闹越发,以此来增添新婚喜庆气氛。因而,常闹到翌日凌晨仍浓兴未尽。对此,闽南籍台湾著名学者林再复著的《闽南人》一书中提及:“来宾也一定要念所谓‘四句’,四句自然全是好话,有庄有谐。”林再复先生在书中还列举了不少流行于民间的婚礼各个场合的四句,如宾客要求新娘出房:“新娘与新郎,还在新娘房。不可给阮等,甜茶着紧捧。”接受新娘茶:“新娘真美真好命,外家内家好名声。吉利甜茶来相请,恭贺金银满大厅。”吃冬瓜蜜饯:“冬瓜冰糖食甜甜,要给新娘生后生。翻过新
林长华
门口四句
当新娘来到男方大门口时,男方司仪要在正门当中燃烧一束稻草,新娘得从熊熊燃烧的火堆上跨过去,这时,嘴尖舌利的伴娘就会说起四句来了:“新娘举步跨火烟,早得贵子是男婴。夫唱妇随同心腹,孝敬双亲着殷勤。”“手牵新娘进入房,灯烛光辉对联红。厝边婶婆来贺喜,庆贺鸳鸯结成双。”新娘进入厅堂,照例要与新郎拜堂,伴娘又有新的台词:“夫妻成对拜天公,勤耕力作五谷丰。上和下睦人快乐,世世代代好门风。”新娘入洞房后,在床沿坐定下来后,伴娘又说起应景的四句:“新娘新郎坐床边,夫妻齐眉到百年。麒麟投胎生贵子,他日荣耀震门闾。”接着,司仪会安排一名男童端来一碗象征生活甜蜜、美满的“结房圆”(甜汤圆),毕恭毕敬送到新婚夫妇前,这名男童也要说四句。当然,他说的四句是“导演”事先教的:“新娘新郎来吃圆,吃到全家团团圆。顶厅放谷,下厅放钱。”说罢,伴娘往往会随声附和:“夫妻双双坐床边,共庆同房食甜圆。男才女貌堪匹配,双双偕老到百年。”新婚之日,新郎家要选一个小男童上婚床翻滚,这一婚礼谓之“翻床铺”。事先大人要教会男童说四句吉语,如:“翻床铺,生查埔(男)。翻过来,中秀才。翻过去,都如意”。
新婚之夜,有亲友贺客“闹洞房”之俗,人们认为,新婚不闹不发,越闹越发,以此来增添新婚喜庆气氛。因而,常闹到翌日凌晨仍浓兴未尽。对此,闽南籍台湾著名学者林再复著的《闽南人》一书中提及:“来宾也一定要念所谓‘四句’,四句自然全是好话,有庄有谐。”林再复先生在书中还列举了不少流行于民间的婚礼各个场合的四句,如宾客要求新娘出房:“新娘与新郎,还在新娘房。不可给阮等,甜茶着紧捧。”接受新娘茶:“新娘真美真好命,外家内家好名声。吉利甜茶来相请,恭贺金银满大厅。”吃冬瓜蜜饯:“冬瓜冰糖食甜甜,要给新娘生后生。翻过新
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