关帝崇拜

漳州各县区、（市、区）均有关帝庙，而以东山县铜陵关帝庙最为闻名。此庙位于铜陵镇的峋嵝山东麓，建于明洪武二十二年（1389年）。庙宇依山而筑，象一座华贵庄严的宫殿。铜陵关帝庙之所以闻名，是因为它与台湾密切，历史渊源久远。据《台湾寺庙大观》载：“台湾全岛约有200间关帝庙，这些关帝庙均从闽南东山岛的铜陵关帝庙分灵过去的。明朝嘉靖年间，泉州商人陈氏将分灵的关帝香火奉祀至台湾凤山（今高雄市）鸠工兴建问衡殿，成为台湾南部最早的关帝庙之一。至明朝永历十八年（1663年），郑经撤离铜山时，同行的明宗室宁靖王从铜山分灵的关帝奉祀于王府内，并按铜陵关帝庙风格仿建为“祀典武庙”。

    请朝嘉庆年间，漳州平和县人林枫进京诉讼，搭船经过铜山，耳闻关帝君威灵显赫，乃进庙恳求神明庇佑。后果然获得胜诉。归途时再度进庙叩谢，奉炉丹分灵回乡，雕塑金身神像，春秋致祭。后来，林枫的子孙林应狮等人又亲自来铜陵关帝庙分灵，请奉关帝君过台，沿途顺风直航，在台湾北部登陆，卜居礁溪，建庙供奉关帝，成为台湾北部最早庙宇。当时，礁溪地广人稀，居民常遭土著残害，尤不服水土，致瘟疫猖獗，但自建庙后，全境民众安居乐业，开垦土地日见繁荣。于是，各地纷纷来该庙分灵，建宫立庙、设堂置坛，以报圣恩。

    台湾出版的《中国神祗列传》载》载：“综观关公一生行业，坦坦荡荡，如中天明月，虽系人间武将，然其忠肝义胆，天人可拟，其尚武之气凝聚而为浩然之气。肉身虽化，真气长存，充塞于宇宙天地之间，千秋万古，绵密不绝，因而能超凡入圣，跻登仙境”。正是关羽的刚烈精忠，志存一统，因而受到漳台人民和历代皇帝所推崇，奉祀的庙宇越建越多。东山康美村的建筑师林进金叔侄曾多次应邀前往台湾，按铜陵关帝庙的式样，先后在澎湖、台北、赤嵌、小卷等地建庙。

    现在，台湾北部关帝庙宇以宜兰礁溪敕建协天庙为主庙，南部以高雄市问衡殿为主庙，有“北协南文”之称。据《铜陵关帝