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  闽台开漳圣王祭祀民俗
圣王绕境  野柳过海  汤毓贤  文/供图    核心提示   在福建和台湾等地,供奉着一位真实的历史人物。千百年来,他名不列传,却高居庙堂,功在千秋,崇高威望直达人心,人们以各种方式纪念着他。他
更新时间: 2013-12-21   作者: 民俗   阅读: 17

  闽台年俗衍变
    辞旧岁   贺新正   核心提示:中华民族过年,起于汉代太初历制定之时,传统的年节从腊月做尾牙开始到元宵结束。由于时代背景和地域环境的不同,年俗并非一成不变,闽台由于“五缘”的关系,大同小异
更新时间: 2013-12-21   作者: 春节   阅读: 7

  漳台歌谣同一辙
漳台隔海相望,一衣带水,有着悠久的历史文化艺术,是中国文化艺术的重要组成部分。漳台文化艺术反映了两地血肉相连的亲密渊源。闽南语歌谣、歇后语、传说故事、芗剧(歌仔戏)、锦歌、木偶戏、竹马戏、以及共同爱好
更新时间: 2013-12-21   作者: 歌谣   阅读: 2

  古汉语的“活化石”——闽南话
 被称为古汉语“活化石”的闽南话主要流行于漳州、厦门、泉州、台湾、漳平及龙岩、浙江南部、江西东部和广西、四川的一些地区,潮汕方言也属于闽南方言的体系,曾被美国1977年发射“旅行者“号宇宙探测器时,作为“地
更新时间: 2013-12-21   作者: 活化石   阅读: 1

  漳台崇尚“卍”民俗
       卍” 为古代一种符咒,护符或宗教标志。宗教认为是太阳或火的象征。在梵文中意为“吉祥之所集”。《辞源》载:“‘卍’本不是文字,而是佛教如来胸前的符号,意思是吉祥幸福。” 唐代武则天长寿二年采用为汉
更新时间: 2013-12-21   作者: fengsu   阅读: 1

  关帝崇拜
漳州各县区、(市、区)均有关帝庙,而以东山县铜陵关帝庙最为闻名。此庙位于铜陵镇的峋嵝山东麓,建于明洪武二十二年(1389年)。庙宇依山而筑,象一座华贵庄严的宫殿。铜陵关帝庙之所以闻名,是因为它与台湾密切,
更新时间: 2013-12-21   作者: fengsu   阅读: 2

  “保生大帝”崇拜
    “保生大帝”亦叫“吴真人”、“大道公”,生前是一名民间名医,姓吴名本(音为“滔”)为龙海市白礁人,生于宋太宗太平兴国四年(987年)。父母早亡,因而立志学医为民。学成后以慈悲济世为怀,施医不问贫富贵贱
更新时间: 2013-12-21   作者: fengsu   阅读: 2

  开漳圣王联系两岸兄弟情谊
漳州是台胞的主要祖籍地,从历史上看,台湾在开发和发展的过程中,都融入了漳州籍人士的许多心血和汗水。在开发台湾的过程中,漳州先贤带去了家乡的诸多民俗文化、宗教信仰,成为今天台湾民众民俗文化的根源,对“开
更新时间: 2013-12-21   作者: fengsu   阅读: 1

  庆寿礼俗
寿为五福之首。《尚书•洪范》解释“五福”:“一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰修好德,五曰考终命”。寿居首,康宁、考终命都与寿直接相关,修好德也益寿延年。民间有“积德长寿”、“行善积寿”之俗谚。    民
更新时间: 2013-12-21   作者: fengsu   阅读: 2

  结婚礼俗
 “男大当婚,女大当嫁”。婚姻乃人生大事,不仅关系传宗接代,而且是两个家族的结合。故民间重视婚礼,视之为人的一生中十分重要的大礼。古代有“六礼”:纳彩(备礼提亲)、问名(男女八字)、纳吉(订立婚约)、纳征(送
更新时间: 2013-12-21   作者: fengsu   阅读: 2

  漳台习俗-诞生礼俗
一个人的生命,从母亲受孕的那一刻就开始了。漳台民间称怀孕叫“有喜”。旧俗崇尚早婚早育早生贵子,媳妇“有喜”,婆家最喜,喜添丁加口,子孙繁盛;娘家也喜,喜女儿能孕能育,地位尊贵。倘若那位女子婚久“无喜”
更新时间: 2013-12-21   作者: fengsu   阅读: 2

  闽台香包风俗
 闽台的香包风俗,自古流传至今。什么是香包?连雅堂撰《台湾通史》记载:“以五色丝制成鸟兽花果之属,儿童佩之,谓可避邪。”      香包是在端午节时,儿童佩带胸前的一种工艺制品,又称香馨,也是一种吉祥的辟邪
更新时间: 2013-12-21   作者: fengsu   阅读: 1