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漳台习俗-诞生礼俗(2)

时间: 2013年12月21日 来源:本站原创 作者: fengsu 浏览次数:

漳台习俗-诞生礼俗(2)导读:
一个人的生命,从母亲受孕的那一刻就开始了。漳台民间称怀孕叫“有喜”。旧俗崇尚早婚早育早生贵子,媳妇“有喜”,婆家最喜,喜添丁加口,子孙繁盛;娘家也喜,喜女儿能孕能育,地位尊贵。倘若那位女子婚久“无喜”

梁、建灶、打井,以免亵渎神明,冲犯人家的好事。民间还有忌讳“凶冲喜”和“喜冲喜”之俗。孕妇接触丧葬,属“凶冲喜”,对胎儿不吉,故忌看入殓出殡,忌摸丧葬用具,忌食丧仪食物,忌入坟地进丧家,即使亲友办丧事也要避开。孕妇接触嫁娶,属“喜冲喜”,对胎儿也不利,故忌观看嫁娶,忌入洞房,忌参加喜宴。有趣的是,两个孕妇同坐一张椅,据说也犯“喜冲喜”,而且居然会“换胎”。旧俗重男轻女,两个孕妇大概都自信怀的是男孩,而对方可能怀女孩,两人都惧怕胎儿被暗中调换而忌讳同坐一条板凳。假若一方不明就里往一条板凳凑,另一方就会立马离开。至今有那家媳妇“有喜”,某些老脑筋的“大家”(婆婆),还会郑重其事地对她调教一番。
    经过十月怀胎,临近产期,俗称“顺月”。正常分娩,有“女前男后”之俗说,即通常女婴比足月提前几天生,男婴比足月推后几天生。倘若早产,民俗认为“七成八败九孬饲”,即七个月早产婴儿能成活,八、九个月早产婴儿反而难养育。想必是前人总结大量生育经验形成的认识。旧时分娩都在家中,产室中早就备好“脚桶”(娘家陪嫁的木盆,又称“子孙桶”、“生子桶”)。乡村里都有热心肠而且“好手势”(有经验)的阿姆阿婆为孕妇“拾子”(接产)。男人禁忌进入产室。婴儿离开母体后用剪刀剪去肚脐带,故民俗接产又称“断脐”。婴儿出世时肌肤红赤。俗信这是胎毒未除,或谓之“火气”大,因此要给婴儿退火消毒。黄莲性凉,清热解毒,漳州人喂养刚到世上的婴儿的第一餐饮食是一口黄莲水,据说喝了黄莲水的婴儿以后不生疔长疮。婴儿生后第三日才开始哺乳。哺乳前主要是喂水,温开水外,多是些性凉饮品,如蜂蜜水、金银花水、“遍地锦”煎成的青草茶。
    生孩子是伤筋动骨的事。产妇要恢复元气,还要给婴儿哺乳,需要大补身体,于是有“做月内”的传承习俗。“月内”做得好不好,关系两代人的健康,故民间极为重视。有些媳妇原本体弱有病,据说“月内”注意调理还可以治好病。婆家和娘家

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