漳台习俗-诞生礼俗(3)
漳台习俗-诞生礼俗(3)导读:
一个人的生命,从母亲受孕的那一刻就开始了。漳台民间称怀孕叫“有喜”。旧俗崇尚早婚早育早生贵子,媳妇“有喜”,婆家最喜,喜添丁加口,子孙繁盛;娘家也喜,喜女儿能孕能育,地位尊贵。倘若那位女子婚久“无喜”
一个人的生命,从母亲受孕的那一刻就开始了。漳台民间称怀孕叫“有喜”。旧俗崇尚早婚早育早生贵子,媳妇“有喜”,婆家最喜,喜添丁加口,子孙繁盛;娘家也喜,喜女儿能孕能育,地位尊贵。倘若那位女子婚久“无喜”
这时都会默契配合。“月内”的所有食物,主要是达到收湿去风、补养强身的功效。烹调中几乎都离不开姜母、麻油、乌糖、桂圆肉等燥性食品。俗信“盐能生风”,故产妇“月内”不大吃盐。食物都煮成甜的,饮水不喝白开水,而是喝淡茶、姜茶、红枣茶等。娘家为女儿补身,亲戚朋友前往探视祝贺,都会带去产妇补养需要的鸡、鱼、鸡蛋、面线、猪肝、猪肚、猪腰等礼品。公鸡,是产妇的当家食料。“一个月内吃几只鸡”,常常是村妇闲谈的话题。吃多者引为自豪,吃少者被认为是家穷或婆婆吝惜,没吃者则成平生一大憾事。产妇最忌“月内风”,因此“月内”不外出,不洗澡,擦身洗手都用热水,房间门窗紧闭,夏天再热也不打扇。旧时穷苦农家没条件讲究这么多。有的产后象征性地躺几天就挣扎着起来,洗衣做饭喂牲畜。尤其是那些上无公婆,孩子幼小,生得又多又密的人家,“做月内”实在是很拖累,有的因此落下一身病痛。乡村里民风淳朴,那些没有帮手的产妇“做月内”,乡里乡亲、左邻右舍都会热心相助,帮忙照料,实属良好风尚。
生子育女是家庭一大喜事。尤其生育第一胎、初做爸做母、刚刚做公(祖父)做妈(祖母)的家庭,更是欢天喜地。亲邻朋友都会向他们祝贺,生男则连称:“恭喜!恭喜!”生女则连说:“也好!也好!”有喜必有庆,漳州人庆贺婴儿诞生的传承习俗活动主要有:出生三天“庆三朝”、出生一月“做满月”、出生四个月“做四月日”、出生周岁“做度嗻”。
庆三朝:为婴儿洗澡、换新衣,洗澡的“脚桶”内放小石,寓意婴儿“头壳硬”,长得壮;放钱币,寓意“趁钱”(会赚钱)。备牲礼、酒、油饭,祭告祖宗,使之知道宗族又传衍了后代;祭拜床母,祈求保佑婴儿健康成长。供品中的全鸡,鸡脚要放直,而不能像平常供神那样反折,象征婴儿脚长健壮,人生道路宽直平坦。斟酒时要一次斟满杯,而不能像平常祭神那样分三次斟,据说如此婴儿就不会乱撒尿。这天还要派人担着油饭等礼品到外家,正式报告外孙诞生。外家回赠各种食
生子育女是家庭一大喜事。尤其生育第一胎、初做爸做母、刚刚做公(祖父)做妈(祖母)的家庭,更是欢天喜地。亲邻朋友都会向他们祝贺,生男则连称:“恭喜!恭喜!”生女则连说:“也好!也好!”有喜必有庆,漳州人庆贺婴儿诞生的传承习俗活动主要有:出生三天“庆三朝”、出生一月“做满月”、出生四个月“做四月日”、出生周岁“做度嗻”。
庆三朝:为婴儿洗澡、换新衣,洗澡的“脚桶”内放小石,寓意婴儿“头壳硬”,长得壮;放钱币,寓意“趁钱”(会赚钱)。备牲礼、酒、油饭,祭告祖宗,使之知道宗族又传衍了后代;祭拜床母,祈求保佑婴儿健康成长。供品中的全鸡,鸡脚要放直,而不能像平常供神那样反折,象征婴儿脚长健壮,人生道路宽直平坦。斟酒时要一次斟满杯,而不能像平常祭神那样分三次斟,据说如此婴儿就不会乱撒尿。这天还要派人担着油饭等礼品到外家,正式报告外孙诞生。外家回赠各种食
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