结婚礼俗(4)

与媒婆送回男家。
    迎娶之前，男女双方还有一些礼俗必不可少。主要有：做“上头衫裤”：于婚前数日，择吉时良辰，请“好命人”（夫妻健康子女有出息的老妇）裁剪一套白色衣裤。女家还用白布为女儿做“肚裙”，待生头胎时做婴儿服。白衣裤则在新婚之日贴身穿，过后收藏至年老，亡故后穿之入殓。连横《台湾通史》对此亦有记载：“男女成婚之时，先卜吉日，延福命妇人，以白布为制衣裤，谓之上头服，取其洁也。婚后收之，殁时以此为殓。”据《漳浦文史资料》，此俗源于陈元光开漳时，一些“蛮獠”男子战死，唐兵娶其妻、女为妻。她们要求“戴孝”成亲，外着红装，内穿白衣，以后相沿成俗。安床合帐：民俗新婚必用新床新被新蚊帐。缝新被必用红线，象征吉利。缝制蚊帐同样请福命妇人执剪，象征吉祥。安床通常在婚前一天或另择吉日，其时忌讳生肖属相与新人相克的人窥视，床铺位置忌与衣橱桌柜镜子相对，充满神秘感。安床后以酒肉等供品拜床母。据说叫一个父母双全的健壮男孩在新床上翻身打滚，会早生贵子。很多人家都乐意试试，是否灵验并不计较。送嫁妆：女家将女儿的陪嫁物送到男家的仪礼。通常择婚前一天或早几天进行。有的则在迎娶这天随迎亲队伍送去。陪嫁物的数额和种类，视男方聘金聘礼的多寡而定。陪嫁物是娘家的门面，富有者大操大办，丰盛隆重，一路吹吹打打，颇为气派。贫穷者因担心女儿出嫁后日子难过，在婆家没有地位，咬咬牙也要硬挺着办得像个模样。故民间有俗谚：“嫁查某囝像着贼偷”，“五女之家贼不来”，并有“查某囝贼”之说，说明陪嫁费用之大。家财都陪嫁了，让“查某囝贼”搬光了，贼当然不来。旧时乡村农户嫁女，有的为购置嫁妆不但花去所有聘金，而且须卖田以资，故有俗谚：“卖田嫁查某囝”。嫁妆除珠翠衣饰、糖饼酒茶、日常用品外，“子孙桶”尤值一提。所谓“子孙桶”，俗称“脚桶”，一种朱漆的木桶，是旧时妇女分娩时使用的。送嫁妆时，用红布袋包裹着“子孙桶”，由一人挑着押后。进得新房时